這一系列的舊相片，都是1929年在浙江舟山和普陀山上所拍的。拍攝這張圖片的是一位外籍人士，他為了研究和收集信息，專程赴浙江舟山一帶。在考察舟山地貌的過程中，幾位外籍攝影家被普陀山的美麗景色所折服，紛紛拿出自己的照相機，記錄下百年以前普陀山的風貌。

普陀山位于浙江舟山諸島之上，其形狀如青龍盤踞于大海之中，傳說是觀音大士布施的地方，被譽為“南海圣境”和“海天佛國”。根據歷史資料，兩千多年以前，普陀山就是一處修行的圣地。這是一九二二年，海上朝暉下的舟山群島，舟山群島坐落在浙江東海，島嶼宛若一座座連綿不絕的山脈，一座座連綿不絕的島嶼聳立在大海之中，一片片五顏六色的光芒穿透了層層的白云，將海天映照得一片金黃。

一九二二年，晨光朦朧的舟山港口，港口里，安靜地停靠著數只漁船。“舟山”這個名字的來源，有一種說法是：“因有船而聚集，所以叫舟山。”“舟山”一詞在歷史上已有記錄，其首次見于宋代孝宗乾道五年的《乾道四明圖經》。據《昌國縣·津渡》所載：“去縣之南邊五公里處，有舟山渡口，因山形似一只小船而得名。

(資料圖片僅供參考)

1929年在舟山定海縣，這是一座有著數千年歷史的古老城市，歷史悠久，古跡眾多，在戰國時代，被稱為“甬東”，唐朝開元二十六年，翁山縣開始建立。昌國縣，為宋熙寧六年所設。定海縣設立于清朝康熙二十七年。

1921年普陀山的潮音巖溶和巖溶巖溶，在普陀山的龍灣腳下的紫色竹林景區內。“潮音洞”之名，有兩層含義，一層是因為它終日吸收海水，聲若雷音。而“潮音”則與“佛音”相仿，在山洞中，海浪不停，聲音好似菩薩在誦經。“潮音洞”三個巨文，鐫刻于巖壁之上，為清代康熙38年（1699年）康熙帝親筆所寫。

1921年普陀山，在普陀山絕崖上修建了一座寺廟.從紹興元年（1131年）開始，普陀山就成為了觀世音菩薩的發祥地，鼎盛時期，有三百多處寺廟，有云霧繚繞，有波濤洶涌，有山水之美，有山水之美，有山水之美，聞名遐邇。

普陀山的法于1921年拍攝于此。在普陀山的光熙峰下，百花頂左側，也叫“后廟”。法雨寺始建于明朝一五八0年，因為這里有一處山清水秀的地方，所以就在這里修了一座茅屋，并以“法海潮音”為名，命名“海潮庵”。1593年更名為“海潮寺”，康熙38年重建正堂時，題寫了“天花法雨”的匾額，故稱法雨寺。

1921年，普濟寺普陀山正堂。普濟寺，俗稱“佛殿”，坐落在普陀山的靈鷲山峰之南，坐落在后梁貞明二年（918年），后幾經興盛，幾經拆解，直到清朝康熙二十八年（1689年），康熙陛下在南方巡視的時候，才下令重新修建，并在此基礎上加了一塊匾牌，上面寫著“普濟群靈”四個大字，這是普陀山上的一座佛殿。

普陀山，攝于一九二二年。太子塔又叫多寶塔，是根據《法華經》中的“多寶佛塔”而命名的，始建于元代。普濟寺主持富仲和尚在修建這座寶塔的時候，接受了元代的宣讓王的贊助，所以這座寶塔又叫“太子樓”。

普陀山法于寺玉佛大殿中的三座佛像，1922年.玉佛殿始建于1688年，又稱“三圣”，是康熙二十六年的廟宇。普陀山高僧惠根于1880年從緬甸引進三座玉佛，分別安置在兩座寺廟和靈石庵堂內，并以此為香火來源，故稱玉佛殿。

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