山海講述者 香港青年——陳童

(相關(guān)資料圖)

大家好，我是本期山海講述者，陳童。

有這樣一位“少年”，一百多年前，她被強(qiáng)盜擄掠，被迫離開母親懷抱，漂泊在外長(zhǎng)達(dá)155年。

1997年，歷經(jīng)風(fēng)云變幻，她以少年姿態(tài)重回祖國。

她叫“香港”。

在世界城市之林中，她是一座年輕、充滿奇跡的時(shí)髦都市。在近200年時(shí)間里，她飽經(jīng)滄桑，卻依然意氣風(fēng)發(fā)。

回歸至今二十多年，她有過迷茫，有過困惑，卻始終堅(jiān)定凝望祖國母親的方向。

香港，出走半生，歸來仍是少年。

遇見山海間

從太平山頂俯瞰香港，高聳的城市天際線，仿佛就要掙脫維多利亞海灣的擁抱，沖上云霄。

誰能想到，就在一百多年前，她還只是一個(gè)擁有幾千人的小漁村。

以一個(gè)更廣闊的視角俯瞰香港，我們可以看到，香港坐落于廣東的南邊和珠三角的東岸，南邊是浩瀚無垠的大海，往北則是高低起伏的華南丘陵。

從地理組成上，香港主要分為三個(gè)部分：其中，新界面積最大，其次是九龍，最后是香港島。

香港位于山海之間的交匯地帶，有五分之四屬于山地，海洋吞沒了山谷間的洼地，造就了星羅棋布的島嶼和廣闊深遠(yuǎn)的港灣。因此，雖然香港面積僅有1113平方公里，卻擁有870公里的海岸線。

山與海的擠壓，導(dǎo)致香港缺少平坦的低地，也缺乏淡水，因此，在歷史的絕大多數(shù)時(shí)間里，香港處于一個(gè)地荒人稀的狀態(tài)。

但早在6000多年前，香港就開始存在人類的活動(dòng)。秦帝國建立之后，香港被逐漸納入到中原王朝的世界之中，北方的移民不斷涌入。

不同的人群移民至香港，形成了“四大民系”，廣府人、客家人、鶴佬人、疍家人。

流水聯(lián)通了土地，也讓一代代移民回望自己的故鄉(xiāng)。直到今天，當(dāng)我們使用地圖導(dǎo)航時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)香港的一些地名，在大灣區(qū)其他的城市，都有近親甚至孿生兄弟。

港城起風(fēng)云

1840年之前，香港的生活如同平靜的海面，偶有移民帶起點(diǎn)點(diǎn)浪花。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的西風(fēng)驟起，驚濤駭浪襲來，英國殖民者強(qiáng)行侵占香港島，異質(zhì)的文化，開始瘋狂涌入這座城市。

香港，這個(gè)稍顯稚嫩的少年，開始被迫卷入世界的洶涌浪濤之中。

英國的官員、商人、傳教士帶來西方的科學(xué)技術(shù)與新思想，讓古老的中國被迫睜眼看世界。中國文化與西方文化在香港激烈碰撞，創(chuàng)造出香港獨(dú)特的城市文化。

許多洋人和內(nèi)地居民紛紛到香港謀生，到了20世紀(jì)40年代，香港的人口便突破了百萬。

孫中山曾在香港求學(xué)，這段經(jīng)歷對(duì)他影響很深。他說：“我之此等思想發(fā)源地即為香港。”

從1895年到1912年，孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的10次南方起義中，有6次是在香港進(jìn)行策劃的。

七七事變之后，香港成為了抗日救亡的活動(dòng)中心之一。香港市民紛紛慷慨解囊，資金、寒衣、醫(yī)療救護(hù)隊(duì)逆流北上。也是在香港市民的幫助下，1941年，發(fā)生了轟動(dòng)中外的“香港文化名人大營(yíng)救”事件，數(shù)百名滯留香港的文化名人從香港安全撤離。從辛亥革命到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，香港一直與祖國同呼吸、共命運(yùn)。

游子故鄉(xiāng)情

二十世紀(jì)六十年代以后，香港歷史翻開新的一頁。

當(dāng)時(shí)，承接西方產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的香港，境內(nèi)大大小小的工廠和銀行，如雨后春筍般拔地而起。香港經(jīng)濟(jì)迅速騰飛，躋身亞洲 “四小龍”。

香港猶如一位翩翩少年，城市外貌和發(fā)展越來越現(xiàn)代化。

當(dāng)時(shí)，香港雖已成為殖民地超過一百年，但是與內(nèi)地的精神紐帶卻從未斷裂過。

出生在香港的霍英東，就是那個(gè)時(shí)代的縮影。1951年，抗美援朝正激烈，他冒著風(fēng)險(xiǎn)，組織船隊(duì)，給內(nèi)地送去了大量急需物資，支援抗美援朝。

游子在外，祖國母親的牽掛和守護(hù)也從未停歇。1963年，香港遭遇了一場(chǎng)百年難遇的旱災(zāi)，港英政府限制供水，每4天供水一次，每次供水4個(gè)小時(shí)，350萬市民生活頓時(shí)陷入困境。內(nèi)地不愿坐視同胞受難，于是獨(dú)自承擔(dān)了東江—深圳供水工程，引東江之水緩解了香港的用水困難。

進(jìn)入八十年代，香港已確認(rèn)回歸，出走半生，她終于要回到那個(gè)令她魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)。

紫荊花又開

從1950年代開始，伴隨經(jīng)濟(jì)的崛起，以梁羽生、金庸著作為代表的新派武俠小說開始流行。他們筆下的快意恩仇、俠之大者影響著整個(gè)華人世界。

香港影視力量也不斷崛起，誕生了許多頗具東方色彩的電影和電視劇。

香港音樂也在無意間蓬勃發(fā)展起來，風(fēng)行亞洲乃至世界。

自從內(nèi)地1978年改革開放以來，來自香港的流行文化，就像血緣一般的紐帶，讓香港和內(nèi)地人民的內(nèi)心緊緊相依。

香港在1997年回歸后，與內(nèi)地的連接除了文化層面，實(shí)體對(duì)接也越來越緊密。

2019年，《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》印發(fā)，11座城市定義成粵港澳大灣區(qū)，并支持以此打造一個(gè)國際一流的世界級(jí)城市群。

香港作為大灣區(qū)內(nèi)國際化程度最高的城市，她也當(dāng)之無愧成為連接中國和世界的超級(jí)聯(lián)系人。

盡管，香港在發(fā)展中也經(jīng)歷過彷徨，但如今，烏云散去。“為市民謀福祉、為香港謀發(fā)展”成為特區(qū)政府一年來的施政主題，香港的街頭再次恢復(fù)了人來人往的客流，維多利亞港的天星小輪又開始穿梭往來，港島的摩天大廈依舊燈光璀璨——那個(gè)耀眼的熟悉的香港，又回到我們的眼簾。

歸來仍少年

從一個(gè)靜謐的小漁村，發(fā)展成為一座國際都市，香港，這座出走半生，歸來仍是少年的城市，正依托祖國，再次迎風(fēng)啟航。

無數(shù)像我一樣，與特區(qū)一起茁壯成長(zhǎng)的香港青年，正與她同行，融入灣區(qū)，走向世界。

跨越山海，迎接春暖花開！

少年香港，別來無恙！

（原標(biāo)題：香港，歸來仍是少年丨嶺南山海志）

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